Taksim'de 33. Vakıf Haftası etkinliği

GAZETE HABERTÜRK

Osmanlı döneminden günümüze ulaşan vakıf eserleri, megakentin panoramasının en önemli öğelerini oluşturuyor.

İstanbul siluetinde yer alan birçok yapının vakıf eseri olduğunu, bu eserler çıkarıldığında geriye İstanbul diye bir şeyin kalmayacağını ifade eden Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Tarihi Ana Bilim Dalı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Tahsin Özcan, bu durumun diğer Osmanlı eserlerinin bulunduğu şehirler için de geçerli olduğunu söyledi.

33. Vakıf Haftası, dün Beyoğlu Taksim Cumhuriyet Anıtı’ndaki mehteran konserli törenle başladı. Bir hafta sürecek etkinliklerle kutlanacak olan hafta nedeniyle açıklamalarda bulunan Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Tarihi Ana Bilim Dalı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Tahsin Özcan, vakıfların Osmanlı’daki önemine ve günümüzdeki etkilerine değindi.

‘VAKIF MEDENİYETİ’

Vakıf denilen olgunun, İslam’da hayır yapmanın, yardımlaşmanın kurumsallaşmış şekli olduğunu ifade eden Prof. Dr. Tahsin Özcan, vakıfların, insanların ellerinde toplanan tasarrufların bir şekilde hizmete dönüştürmesini sağladığını belirterek, “Vakıf, insanların sahip oldukları birikimin yeniden bölüşümüdür. Osmanlılar vakıf kurumunu birçok alanda geliştirmiştir, merkezi bir yer edinmiştir. Bundan dolayı da tarihçilerimiz Osmanlı’dan bahsederken, ‘Bir vakıf medeniyetiydi’ şeklinde bunu ifade ediyorlar” dedi.

EĞİTİMDEN KÖPRÜYE...

Osmanlı’da farklı kurumların yaptığı birçok hizmetin vakıflar tarafından gerçekleştirildiğini hatırlatan Özcan, “Bunun içerisinde en başta dini hizmetler sayılabilir, camiler, mescitler, medreseler, vakıflar tarafından kurulmuş, işletilmiştir. Bir başka uygulaması eğitimle ilgilidir; Osmanlı eğitim sisteminde Enderun’u dışarıda bırakacak olursak, bütün eğitim kurumları vakıflar tarafından kurulmuş ve işletilmişlerdir. 19’uncu yüzyılda kurulan Batı tarzı eğitim kurumlarının da vakıf kaynaklarıyla kurulduğunu biliyoruz. Osmanlı’daki sağlık hizmetleri de vakıflar tarafından gerçekleştirilmiştir. Altyapı ve bayındırlık hizmetleri, bugün belediyelerin veya birtakım kamu kurumlarının gerçekleştirdikleri altyapı hizmetlerinin bir kısmı vakıflar tarafından gerçekleştirilmiştir, yollar, köprüler, kaldırımlar, su altyapısı gibi” diye konuştu.

‘YÜZYILLARDIR AYAKTA’

Osmanlı’da vakıfların, toplumu ekonomik, siyasi, sosyal krizlere karşı koruma altına alan bir altyapı oluşturduğunu dile getiren Özcan, dolayısıyla vakıfların o dönemde toplumun pek çok ihtiyacını karşıladığını anlattı. Vakıf eserlerinin geçen yüzyıllara rağmen ayakta durduğunu hatırlatan Özcan, “Bugün İstanbul’a baktığınız zaman silüet dediğimiz şeyin içerisinde görünen birçok yapı vakıf eseridir. İstanbul siluetinden vakıf eserlerini çıkarın, geriye İstanbul diye bir şey kalmaz. Bunun aynısını diğer Osmanlı şehirleri için de söyleyebiliriz. Vakıf anlayışının günümüzde daha da geliştirilmesi, halkın buralara katkısının artırılması gerekiyor” ifadelerini kullandı.

İSTANBUL’UN EN ÖNEMLİVAKIF ESERLERİ

Süleymaniye Külliyesi

Sultanahmet Külliyesi

Fatih Sultan MehmetKülliyesi

Eyüp Sultan Camii

Fatih Sinan Ağa Camii,

Mehmet Ağa Vakıf İşhanı

Şehzade Mehmet Camii

Ahi Çelebi Camii

Pertevniyal Valide Sultan Camii

I. Mahmud Kütüphanesi

Nuruosmaniye Camii

Piyale Paşa Camii

Ertuğrul Tekke Camii

Yeni Cami Hünkar Kasrı

Yenikapı Mevlevihanesi

Üsküdar MihrimahSultan Camii

Eminönü 3. Ahmed Çeşmesi

Eminönü Haseki Hamamı

Üsküdar Özbekler Tekkesi

Ortaköy Camii

Fatih Medresesi