Türkiye'de post Kemalist dönemde laiklik ne durumda?
Belkıs Kılıçkaya'nın hazırlayıp sunduğu Doğru Açı'da bugün, Doç Dr. Ahmet Kuru konuktu.
San Diego Üniversitesi Öğretim üyesi Ahmet T. Kuru, Türkiye'nin kemalist dönemdeki dışlayıcı laiklik anlayışından, dünyadaki benzerlerinden farklı olarak pasif laiklik anlayışına geçemediğini söyledi.
Doğru Açı programında belkıs Kılıçkaya'nın konuğu olan Kuru, kemalist ve post kemalist dönemde laiklik anlayışının ana hatlarıyla farklarını anlattı. Türkiye'de müdaheleci kemalist anlayışın dindar ve muhafazakar kesimi de etkilediğini ve onların da alevilik konusuna benzer bir yaklaşımla baktığını savundu ve ''zamanında devletin sunni islama bakışı ve müdahelesinde yaşananlar bugün de cemevi meselesinde alevilere yaşatılıyor.
Cemevi ibadethane midir değil midir? Bu konuda din adamları görüşlerini tam bir özgürlük içinde dile getirebilir. İbadethane olup olmadığına devlet ya da siyasi otorite karar veremez'' dedi. Dini özgürlükler alanında yaşanan gelişmenin de aslında kurumsallaşmadığına dikkat çeken Kuru, ''Bugün mesela başörtüsü meselesi çözülmüş değildir. De facto olmuştur: Mecliste kamuda özelde başörtülü yok'' dedi.