Sad Suresi okunuşu: Sad Suresi Arapça yazılışı, Türkçe anlamı, meali, tefsiri ve okunuşu
Sad Suresi, Mekke döneminde inmiştir. Tamamı 88 ayettir. Sure, adını birinci ayetteki "Sad" harfinden almıştır. Surede başlıca, Allah'ın birliği, müşriklerin inkarları ve sapıklıkları sebebiyle azabı hak etmiş oldukları, Davud, Süleyman, Eyyüp, İbrahim, İshak, İsmail, el-Yesa' ve Zülkifl Peygamberlerin kıssaları, Davud Peygamberin hakemliği ve Hz. Peygamberin temel görevi konu edilmektedir. Sad Suresi Arapça okunuşu, Türkçe anlamı, yazılışı, meali, fazileti, tefsiri ve diğer merak edilenler içeriğimizde yer alıyor.
Sad Suresi Konusu
Surenin temel konusu, Resul-i Ekrem’in hak peygamber olduğu gerçeğinin ispatıdır. Kur’an üzerine yeminle başlayan surede Hz. Muhammed’in peygamberliğini inkar eden müşriklerin iddiaları reddedilmekte; çok tanrıcı inançlarının kısa eleştirisi yapıldıktan sonra onlara, önceki peygamberlere karşı benzer tavırlar sergileyenlerin akıbetleri hatırlatılmakta, Hz. Peygamber’e de sabır tavsiye edilmektedir. Hz. Davud, oğlu Süleyman ve Eyyub’un hayatlarından kesitler verilmekte; Hz. İbrahim, İshak, Ya‘kub, İsmail, Elyesa‘, Zülkifl’in isimleri sıralanarak bunların yolundan gidenlerin ahiretteki mutlu hayatları, buna karşılık yoldan çıkanların kötü akıbetleri hakkında kısa ve uyarıcı açıklamalar yapılmaktadır. Surenin son bölümünde insanlığın atası olan Hz. Adem’in yaratılışı anlatıldıktan sonra İblis’in, kendisine rahmet kapılarının kapanmasına sebep olduğunu düşündüğü için Adem’in soyuna hınç beslediği ve onları doğru yoldan saptırmaya ahdettiği anlatılmakta, Hz. Muhammed’in hak peygamber olduğu gerçeği bir defa daha vurgulanmaktadır.
Sad Suresi Nuzül
Mushaftaki sıralamada otuz sekizinci, iniş sırasına göre de otuz sekizinci suredir. Kamer suresinden sonra, A‘raf suresinden önce Mekke’de inmiştir.
Sad Suresi Tefsiri (Kur’an Yolu)
Surenin başında yer alan “sad”, huruf-ı mukattaa denilen harflerdendir (bu konuda bilgi için bk. Bakara 2/1).
İlk ayetteki “Kur’an” kelimesiyle Kur’an-ı Kerim’in bütünü veya özellikle bu sure kastedilmiş olabilir. “Öğüt ve uyarı” diye çevirdiğimiz aynı ayetteki zikr kelimesi “şeref, şan” anlamına da gelmektedir. Bu anlam dikkate alındığında ilgili cümleyi, “Şerefli, şanlı Kur’an’a andolsun ki” şeklinde anlamak gerekir. Birinci anlama göre Kur’an’ın, insanları batıl inançlardan kurtarıp doğru inançlara yöneltmeyi; hak ve adaletle bağdaşmayan, insanlık onuruna yakışmayan tutum ve davranışlardan arındırıp temiz bir hayata, erdemli davranışlara kavuşturmayı amaçlayan buyruk ve yasaklarına, aydınlatıcı ve uyarıcı mahiyetteki açıklamalarının önemine dikkat çekilmekte; ikinci anlama göre bu ifade, anılan özellikleriyle Kur’an’ın müslümanlar için gelecekte bir şeref kaynağı olacağı, Kur’an sayesinde müslümanların şanlı bir uygarlık kuracakları müjdesini içermektedir. Nitekim surenin son ayetinde de bu müjdenin mutlaka gerçekleşeceği bildirilmektedir.
İnkarcıların genel tutumu, öğüt ve uyarı dolu Kur’an’ı Allah kelamı saymama ve onun bu özelliklerini tanımama yönünde olduğu için 2. ayetin başındaki “bel” edatını, “bu uyarıya kulak verecekleri yerde” şeklinde çevirmeyi uygun bulduk. Burada inkarcıların belirtilen tutumlarının haklı bir gerekçeye dayanmadığı, yani onların inkarlarının, Kur’an’ın gerçekten bir öğüt ve uyarı taşımamasından yahut bir değer eksikliğinden kaynaklanmadığı; aksine cahilce bir gurur, büyüklenme ve benlik duygusuyla inatlaşma ve düşmanlık psikolojisinden doğduğu bildirilmektedir (İbn Aşur; XXIII, 204-206). Nitekim Bakara suresinde de (2/206) aynı tutum, “Ona, ‘Allah’tan kork!’ dense gururu kendisini günaha sürükler” şeklinde dile getirilmiştir.
Sad Suresi Kaç Ayet?
Sad Suresi 88 ayetten oluşmaktadır.
Sad Suresi Kaçıncı Sayfa ve Cüzde Yer Alıyor?
Sad Suresi, Kur’an-ı Kerim’de 452. Sayfada başlayıp 457. Sayfada biter ve 23. cüzde yer alır.
Sad Suresi Abdestsiz Okunur Mu?
Vakıa suresi, 79. ayette “Temizlenmiş olanlardan başkası ona el süremez.” şeklinde emredilir. Bu nedenle, cünüp olan ya da abdestsiz birisinin Kur’an-ı Kerim’e el süremeyeceği gibi herhangi bir ayeti de okuyamaz.
Özetle, abdesti olmayan birisi, Kur’an-ı Kerim’e el dokundurmadan ezberinden bildiği ayet ve sureleri okuyabilir. Bu caizdir; ancak abdestsiz olan birisi Kur’an’a dokunarak Sad suresini okuyamaz. Ayet el-Kürsi, Fatiha ve İhlas gibi ayet ve sureleri okumak isteyen kimse, bunları dua niyetiyle okursa caizdir. (Elmalılı Hamdi YAZAR, Tefsir, Vakıa 79. ayet in izahı; Celal Yıldırım, İslam fıkhı, IV/157)
Keza, başörtüsü olmadan da Sad suresi okunabilir; ancak Kur'an'a saygıdan dolayı başörtülü olunması tavsiye edilmektedir.
Sad Suresi Adetliyken Okunur Mu?
Sad suresinin adetliyken Kur'an-ı Kerim'den ya da ezberden okunması caiz olmamaktadır.
