Kürtaj günah mı? Diyanet'e göre kürtaj yapmak caiz mi?
Kürtaj günah mı ve kürtaj caiz mi? soruları, din ve vicdan boyutuyla uzun süredir tartışılan başlıklar arasında yer alıyor. Din, İslamiyet ve modern hayatın kesiştiği bu konuda farklı yorumlar bulunsa da, pek çok kişi için belirleyici kaynak Diyanet İşleri Başkanlığı açıklamaları oluyor. İslam hukukunda hayatın ne zaman başladığı, anne haklarının sınırları ve doğmamış çocuğun durumu ayrı ayrı ele alınıyor. Bu nedenle kürtaj konusu tek bir cümleyle cevaplanmıyor. Gebeliğin süresi, tıbbi zorunluluklar ve hayati riskler değerlendirmede önemli rol oynuyor. Diyanet'e göre kürtaj hangi durumlarda caiz kabul ediliyor, hangi hallerde günah sayılıyor soruları bu çerçevede ele alınıyor. Konuya dair ayrıntılar haberimizin devamında yer alıyor.
ABONE OL
Kürtaj meselesi, İslamiyet açısından sadece tıbbi bir işlem olarak görülmüyor. Aynı zamanda ahlaki ve dini sorumlulukları olan bir karar olarak değerlendiriliyor. Kürtaj günah mı sorusu; annenin sağlığı, gebeliğin hangi aşamada olduğu ve zorunluluk hali bulunup bulunmadığına göre ele alınıyor. Kürtaj caiz mi sorusuna verilen cevaplar da bu nedenle erken dönem ve ileri haftalar arasında değişiklik gösteriyor. Diyanet açıklamalarında bu ayrım açık biçimde vurgulanıyor. İslam alimlerinin görüşleri ve fıkıh kaynakları doğrultusunda yapılan değerlendirmeler, kesin bir serbestlikten ziyade şartlara bağlı bir yaklaşım sunuyor. Bu nedenle konuya yüzeysel bakılmaması, dini kaynaklara dayalı bilgilerle değerlendirme yapılması önem taşıyor. İşte, Kürtaj yapmanın günahı var mı? sorusunun yanıtı…
Diyanet İşleri Başkanlığı, kürtaj konusunu İslam hukuku ve klasik fıkıh anlayışı doğrultusunda değerlendiriyor. Diyanet’in fetva ve açıklamalarında, kürtajın sıradan bir tıbbi işlem gibi görülmediği açık biçimde ifade ediliyor. Keyfi gerekçelerle yapılan kürtajlar caiz kabul edilmiyor. Plansız gebelik, ekonomik zorluklar, eğitim ya da sosyal şartlar, tek başına dini açıdan geçerli bir gerekçe sayılmıyor. Diyanet’e göre insan hayatı anne rahminde başlıyor ve korunması gereken kutsal bir emanet olarak kabul ediliyor. Bu bakış açısı, kürtaj kararının ciddi bir dini sorumluluk içerdiğini ortaya koyuyor. Özellikle gebeliğin ilerleyen dönemlerinde yapılan kürtajlar, günah olarak değerlendiriliyor. Bununla birlikte annenin hayatını doğrudan ilgilendiren istisnai durumlarda farklı bir değerlendirme yapıldığı da Diyanet kaynaklarında vurgulanıyor.