Teravih namazı nasıl kılınır, kaç rekattır ve farz mı? Teravih namazı kılınışı!

On bir ayın sultanı Ramazan 23 Mart Perşembe günü ilk orucun tutulmasıyla başladı. Bin aydan daha hayırlı olarak kabul gören Ramazan ayı ile birlikte teravih namazının kılınışı araştırılmaya başlandı. Teravih namazı, Ramazan ayı boyunca yatsı namazı ile vitir namazı arasında kılınan nafile namaz anlamına gelir. Peki, Teravih namazı nasıl kılınır, kaç rekat ve farz mı? İşte teravih namazının kılınışı ile teravih namazında okunacak sure ve dualar... TERAVİH NAMAZI SAATLERİ İÇİN TIKLAYINIZ.TERAVİH NAMAZI NASIL KILINIR, KAÇ REKATTIR? Teravih namazı, Ramazan ayına mahsus 20 rekattan ibaret bir müekked sünnettir. Bu namazın cemaatle kılınması sünnettir. Bunun için teravih namazını cemaatla kılmayıp evlerinde yalnız başlarına kılanlar sünneti terk edip hata işlemiş olurlar. Teravih namazı, orucun değil, Ramazan ın sünnetidir. Bu sebeble oruç tutmayan hasta ve yolculara da teravih kılmak sünnettir.İŞTE TERAVİH NAMAZI KILINIŞI: Teravih namazı 20 rekat olarak kılınır. Hz. Muhammed teravihi cemaatle kıldırdıkları zaman 8 rek at olarak kıldırmışlar, Ashâb da evlerinde bu namazı 20 rek ata tamamlamışlardır. 20 rek atın tamamının mescidde kılınmaya başlaması, Hz. Ömer zamanından itibarendir. O günden beri de 20 rekat olarak camilerde kılınmıştır. * Teravihi en faziletli kılma şekli, 10 selâm ile ikişer rek atlar halinde kılmaktır. Yaygın olan kılma şekli ise, 4 rek atta bir selâm vermek suretiyle kılmaktır. 6 rek atta bir selâm vererek de kılınabilir. Teravihi iki rek atta bir oturmak suretiyle tek selâmla 20 rek at birden kılmak da mümkündür. Ancak gece namazlarını 8 rek attan çok olarak bir selâmla kılmak mekruh olduğundan teravihi de bu tarzda kılmamalıdır. Teravih kaç selâmla kılınırsa kılınsın, iki rek atta bir mutlaka oturarak kılınmalıdır. Eğer iki rek attan sonra oturmayıp 4 rek atta bir oturulmuş ise, o 4 rek atlar iki rek at sayılır. Selâm verilmese bile, her iki rek at sonunda mutlaka oturulmalıdır.* Teravih kelimesinde rahatlama mânası vardır. Bu sebeble 4 rek at başında selâmdan sonra biraz oturularak rahatlanmalıdır. Bu süre içinde isteyen kendi kendine bir şeyler okur. Yahut tefekkür eder. Yahut da tesbihte bulunur. Bunlarda, namaz kılan kimse muhayyerdir. Memleketimizde ise, ekseriya müezzinler, cemaatın da iştirâkiyle sesli olarak salâvat okur, cehrî zikir yaparlar. * Teravih namazı dörder dörder kılınıyorsa ilk oturuşta Tahiyyat dan sonra salâvatlar da okunur. Bu, sünnet-i müekkededir. Hattâ bâzı müctehidlere göre farzdır. Cemaat usansa bile, imam bunları terkedemez. Ayrıca 3. rek atın başında da Fâtiha dan önce yine Sübhâneke okunur. * Teravihi hatim ile kılmak da sünnettir. Cemaate ağır gelmesi sebebiyle hatimle kılmak sünneti terkedilmez. Bir beldenin bir camiinde bu sünnet mutlaka yerine getirilmelidir. * Yatsının farzını tek başına kılan kimse teravihi cemaatle kılabilir. Ancak yatsının farzı cemaatle kılınmadan teravihin cemaatle kılınması caiz olmaz. * Cemaatin memnun olması için imamın kırâet ve rükünleri sür atle yapması mekruhtur. Mes ûliyet duygusu taşıyan bir imam, çabuk kıldırayım diye kırâeti anlaşılmaz hâle getirmekten, ta dîl-i erkânı terkten, tesbih sayılarını üçten az yapmaktan kaçınır.* Hatimle namaz kıldıran imam, hatmi Ramazan-ı şerîf in 27. gecesi tamamlamalıdır. Hatimle kılınmıyorsa Fîl sûresinden aşağısını okumak, tek sûre ve karışık âyetler okumaktan daha faziletlidir. Böylece rek at sayısı da daha kolay bilinir. * Bir özür olmaksızın teravihi oturarak kılmak câiz ise de, fazilet ve sevabını azaltır. İmam kendisinde özür olsun olmasın teravihi oturarak kıldırabilir. Cemaat ise ayakta kılarlar. Ancak ayrılık olmasın diye cemaatın da oturarak kılmaları müstehab olur. * Teravihi ve vitri başka başka imamlarla kılmak câizdir. * Uyku iyice bastırmış halde teravih kılmak mekruhtur. * Vitir ile teravih arasında biraz oturmak da müstehabdır. * Teravihi cemaatle kılan, vitri de cemaatle kılacağı gibi, yalnız başına da kılabilir. * Teravih namazının her iki rek atında teravih namazına niyet etmek gerekmez. Çünkü 20 rek attan ibaret teravih namazı, bir tek namaz hükmündedir. Bunun için namaza başlarken yapılan niyet kâfidir.