Diyarbakır'da şaşırtan kürtaj anketi!
Tecavüz sorularında ilginç yüzdeler...
Ahmet YUKUŞ/ DİYARBAKIR (AHT)
Diyarbakır Dicle Üniversitesi Sosyal Araştırmalar Merkezi, 'Diyarbakır'da Kürtaja bakış' konulu anket yaptı. Kürtaj ile ilgili bölge halkının görüş, düşünce ve yapılacak yasal düzenlemede beklentilerini ve sosyolojik gerçekliğini ortaya koymak için Diyarbakır merkez 4 ilçede yüzde 52,9'u kadın yüzde 47.1'i kadın bin 100 denek üzerinde yüz yüze yapılan ankette 80 soru soruldu.
Ankette geleneksel ve dini inançlardan dolayı halkın yüzde 62.5'i kürtajın yasaklanmasını isterken, yüzde 36.4'ü kürtajın tecavüz durumlarında yapılmasına sıcak bakıyor. AK Parti'li seçmenin yüzde 76.6, BDP'li seçmenin yüzde 56 ve CHP'li seçmenin yüzde 52,6'sı kürtajın yasaklanmasını istiyor.
Güneydoğu halkının yüzde 74,3'nün kürtajı televizyon haberleri sayesinde öğrendikleri ortaya çıktı. Ankete katılanların yüzde 31.5'nin çevresinde kürtaj yapıldığını anlaşıldı.
YÜZDE 62.5'Sİ KÜRTAJA KARŞI
Ankete katılanların halkın yüzde 62.5'i kürtajın yasaklanmasına taraftarken, yüzde 28.9'u yasaklanmasını istemiyor. Kürtaja karşı olanların yüzde 50.9'u dini inançlarından dolayı, yüzde 35,8'i insan hakları açısından kürtajaj karşı.
- Bir çocuğun hayatına son vermek doğru mu? sorusuna ankete katılanların yüzde 72,4'ü hayır, yüzde 14,1 evet derken, yüzde 13.5'i fikir beyan etmedi.
- Hangi durumlarda Kürtaj yapılabilir? sorusuna katılımcıların yüzde 64.3'ü annenin sağlığı tehlikeye girdiğinde, yüzde 15.8'i tecavüz durumlarında, yüzde 7.4'ü bebeğin sakat kalacağı anlaşıldığında ve yüzde 12.6'sı diğerleri yanıtını verdi.
TECAVÜZ VARSA KÜRTAJ YAPILSIN
Bölgede tecavüz sonrası hamileliği devam ettirmek sosyolojik olarak imkânsız göründüğü için tecavüz durumu, kürtaj yaptırmanın öncelikli nedenleri arasında ilk sırada yer alıyor. "Kürtaja neden karşı değilsiniz" sorusuna yüzde 36.4'ü tecavüze bağlı olarak bir çocuğun dünyaya gelmesini doğru bulmadığımdan, yüzde 31.7'si bireyin tercih özgürlüğünü kısıtladığı için ve yüzde 22.2'si sakat bir çocuğun dünyaya gelmesini doğru bulmadığımdan yanıtını verdi.
- Tecavüze uğramış bir kadının kirlenmiş olduğu fikrine katılıyor musunuz? sorusuna katılımcıların yüzde 18.6'sı evet, yüzde 68.1'i hayır yanıtını verdi. Üniversite mezunlarının yüzde 25,1 'tecavüze uğrayan bir kadını kirlenmiş bir kadın' olarak görüyor.
- Tecavüz sonucu dünyaya gelen bir bebek hakkındaki fikriniz nedir? sorusuna katılımcıların yüzde 77.5'i masum, yüzde 13.2'si de masum değil yanıtını verdi.
Çok boyutlu olan, 'Diyarbakır'da Kürtaja yaklaşım' araştırmasında, bölgeye özgü bazı sosyolojik gerçekliklerin olduğu saptandı. Ankete katılan AK Parti'li seçmenin yüzde 76.6, BDP'li seçmenin yüzde 56 ve CHP'li seçmenin yüzde 52,6'sı kürtajın yasaklanmasına taraftar.
Araştırmayı yapan Dicle Üniversitesi Genel Sekreteri Prof.Dr. Sabri Eyigün, Diyarbakır'ı Türkiye'nin diğer bölgelerinden ayıran en önemli özelliğinin ekonomik, eğitim ve siyasal farkın, insanların davranış biçimlerine, tutumlarına, tavırlarına aynı oranda yansımaması olduğunu söyledi. Araştırmayı yorumlayan Prof.Dr. Eyigün şunları söyledi: "Dindarlık düzeyi yükseldikçe tecavüz çocuğuna bakışta da olumsuzdan olumluya doğru bir artışın söz konusu olduğu görülmektedir. Dindarlık düzeyi yüksek olanlardan tecavüz çocuğunu masum görenlerin oranı yüzde 80,9 iken, dindarlık düzeyi az olanlarda yüzde 60.
TERÖR NAMUS ALGISI
Tecavüze uğrayan 'Bir kadının kirlenmiş olduğuna katılıyor musunuz' sorusuna yüksek gelir grubundaki katılımcıların yüzde 32,3'ü, ilköğretim mezunlarının yüzde 26'sı üniversite mezunlarının yüzde 25'i 'evet katılıyoruz' yanıtını verdi.
Anketi değerlendiren Dicle Üniversitesi Genel Sekreteri Prof.Dr. Sabri Eyigün, "Bu bulguları sosyolojik olarak, bölge insanının töre ve namus algısı konusunda sahip olduğu yüksek hassasiyetten dolayı, tecavüz durumuna bağlı olarak bir çocuğun dünyaya gelmesini çok büyük oranda kabul etmeyeceği şeklinde değerlendirebiliriz. Eğitim ve gelir düzeyi daha yüksek olanların gerek tecavüze uğrayan kadına gerekse tecavüzden sonra dünyaya gelen çocuğa bakış açısının diğer gruplara göre daha hoşgörüsüz olması oluşturmaktadır" dedi.
